ศาลาชุมนุม

[David and Bui]

From Matichon this week:

ผู้หญิง ที่เป็น "แม่" ต้องมีความเสียสละร้อยแปดพันเก้าจริงๆ ค่ะ พอแต่งงานและมีลูกชีวิตก็จะเปลี่ยนไป เปลี่ยนในที่นี้คือเปลี่ยนจริงๆ นะ เปลี่ยนยิ่งกว่านโยบายหาเสียงของโอบามาซะอีก

Women who are mothers must really sacrifice their all ________. Once they are married and have children, their lives change. "Change" here means dramatic change -- change even more significant than the policy changes [espoused] in Obama's recent campaign!

Question: what is the origin and meaning of "ร้อยแปดพันเก้า"? Is it a radio program translated as "Variety for You" and, if so, what are the implications?

Thanks.

[claude06thailand]

Hello David !

this is an extract of the Damnern Sathienpong

ร้อย1 to string เช่น ร้อยดอกไม้
ร้อยกรอง verse; to compose, write
ร้อยแก้ว prose
ร้อยใจ to be of one mind, unite, bring together

ร้อย2 hundred
ร้อยตรี second lieutenant
ร้อยเท่า a hundred times, hundredfold
ร้อยโท first lieutenant
ร้อยแปด,ร้อยแปดพันเก้า a hundred and one (things to do, etc), a myriad (of)
ร้อยพ่อพันแม่ (with a, of a) hodge-podge of origins
ร้อยละ percent, per hundred
ร้อยลิ้น to talk out of both sides of /his/her/ mouth
ร้อยวันพันปี forever, for years on end
ร้อยสีพันอย่าง a whole assortment of things
ร้อยหวาย Achilles tendon
ร้อยเอก captain
ร้อยเอ็ด a hundred one; Roi Et
ร้อยเอ็ดเจ็ดหัวเมือง,ร้อยเอ็ดเจ็ดย่านน้ำ everywhere, all over (the country)

As for the origin, maybe Khun Nan will tell us ???
Thank you in advance !
Claude

[Nan]

From this page: http://www.sakulthai.com/DSakulcolumnde ... uthorid=17

อีกสำนวนที่ขอทบทวนอีกครั้งคือ “ร้อยแปดพันเก้า” ที่คำโบราณท่านหมายความว่า “จำนวนมากมาย-หลายอย่าง-และต่างชนิดตั้งร้อยแปดหรือพันเก้าอย่าง” แม้บางทีอาจจะพูดสั้นแค่ “ร้อยแปด” ก็มี ก็ได้ความหมายเหมือนกัน

ลองเปิดพจนานุกรมดูสำนวนที่ขึ้นต้นด้วย “ร้อย” ที่หมายความว่ามากก็มีอีก เช่น “ร้อยทั้งร้อย” หมายถึงเป็นเช่นนั้นทั้งหมดทั้งสิ้น “ร้อยลิ้นกะลาวน” หมายถึงคนที่ชอบพูดกลับกลอกตลบตะแลงจนตามไม่ทัน “ร้อยสีร้อยอย่าง” หรือ “ร้อยสีพันอย่าง” หมายถึงต่างๆนานา “ร้อยเอ็ดเจ็ดหัวเมือง” หรือ “ร้อยเอ็ดเจ็ดย่านน้ำ” หรือ “ร้อยเอ็ดเจ็ดพระนคร” หมายความว่าทุกหนทุกแห่ง (ดังในนิทานเรื่องสังข์ทองที่ว่า ท้าวสามลให้เสนาอำมาตย์ไปประกาศให้ชายหนุ่มทั้งร้อยเอ็ดเจ็ดหัวเมืองมาให้พระธิดาทั้งเจ็ดเลือกเป็นคู่ครอง แสดงว่าให้มาทั่วทุกแห่งหนถ้าเป็นรัฐบาลยุค “คิดใหม่ ทำใหม่ อะไรๆก็เอื้ออาทร” ก็ต้องว่า “ให้เอกซเรย์ให้ทั่ว” กระมัง

การเจาะจงจำนวนในสำนวนที่ว่า “ร้อยแปด” และ “พันเก้า” จะมีที่มาอย่างไรผู้เขียนยังไม่ได้ค้นคว้า (เช่นเดียวกับหลายๆเรื่องตามแบบฉบับของตน) เพียงแต่เป็นที่สังเกตว่า เมื่อพูดถึงจำนวนมากว่ามีตั้ง “ร้อย” และเศษ “แปด” ดังนั้นถ้าพูดถึงจำนวนพันขึ้นไป ก็เลยเลียนสำนวนแรกเป็น “พัน” และตามด้วยเศษจำนวนย่อยเป็น “เก้า” ตามกัน

ที่น่าสังเกตคือว่า ในยุคปัจจุบันมีคนเอาสำนวนนี้มาตัดเป็นบางส่วน คือมีละครเบาสมองที่ (เขาเรียกกันว่า “ซิทคอม”) ชุดสั้นๆเป็นตอนๆ ซึ่งคณะหนึ่งนำเสนอทางโทรทัศน์ช่อง ๙ อ.ส.ม.ท. ในเย็นวันอาทิตย์ ชื่อเรื่อง “รักแปดพันเก้า” คือตัดคำว่า “ร้อย” ออก แต่ความหมายก็คือหมายถึงผู้แสดงในเรื่องนี้ มีการแสดงความรักต่างๆกันวุ่นไปหมด (ซึ่งผู้เขียนขอชมว่าผู้แสดง แสดงได้ดีกันทุกคน ชอบดู)

ในขณะเดียวกันก็มีโฆษณาทางวิทยุอยู่เรื่องหนึ่ง ดูเหมือนจะเป็นการไฟฟ้าส่วนภูมิภาค (ถ้าจำผิดก็ขออภัยยิ่ง) พูดว่า “ร้อยแปดพัน” (ดูเหมือนจะมีคำลงท้ายว่า “อย่าง” เป็น “ร้อยแปดพันอย่าง”) ผู้เขียนไม่เข้าใจใน ๒ เรื่องนี้ว่าทำไมจึงไปตัดหัวบ้าง ตัดท้ายบ้าง ทำให้สำนวนเดิมไม่สมบูรณ์ มองไม่เห็นวัตถุประสงค์ เกรงว่านานๆไปเยาวชนของชาติจำไปผิดๆหรือเอาอย่างไรไปตัดบ้าง สำนวนไทย ก็จะพลอยวิบัติจนจำไม่ได้

[David and Bui]

คุณนันครับ

ขอบคุณมากที่ส่งข้อความจากนิตยสารสกุลไทย คอลัมน์ภาษาไทยวันนี้ คอลัมน์นั้นมีอยู่ทุกฉบับ และมีหลายเรื่องเกี่ยวกับภาษรที่น่าสนไจมาก

[turkjey5]

I always thought the ร้อยแปด part had to do with Buddhism, as 108 is some kind of sacred number. While that's just speculation, I think the phrase ร้อยแปดพันเก้า is simply very euphonious while also conjuring in the mind an image of a great number of something.

[R.E.G.]

From this page: http://www.sakulthai.com/DSakulcolumnde ... uthorid=17



การเจาะจงจำนวนในสำนวนที่ว่า “ร้อยแปด” และ “พันเก้า” จะมีที่มาอย่างไรผู้เขียนยังไม่ได้ค้นคว้า (เช่นเดียวกับหลายๆเรื่องตามแบบฉบับของตน) เพียงแต่เป็นที่สังเกตว่า เมื่อพูดถึงจำนวนมากว่ามีตั้ง “ร้อย” และเศษ “แปด” ดังนั้นถ้าพูดถึงจำนวนพันขึ้นไป ก็เลยเลียนสำนวนแรกเป็น “พัน” และตามด้วยเศษจำนวนย่อยเป็น “เก้า” ตามกัน

[/quote]
I got this far and thought what a good piece, this could go straight to 'Wikepedia' if the part I highlighted was removed. Speaking of which, can it be stated the he is saying 'have not' rather than 'as yet unable'
would it not be possible to say ยังค้นคว้าไม่ได้ ยังin ยังไม่ได้ค้นคว่า seems to be redundant, ผู้เขียนไม่ได้ค้นคว่า says it all, if you believe ได้ เป็นคำช่วยกริยาบอกอดิต
I have to correct my last post since it is not likely that anyone else will; it is normal for ไม่ to be in front of the verb, except if หา is used in that position in which case ไม่ it is placed behind. I still think that หา is significant in this combination, showing that there is evidence, scholarship, experience etc. supporting the information.